Latvijas čigānu princis  Pakistānā, Punjab, Gojrā kopā  ar romiem

 

Esmu ieguvis apzīmējumu Latvijas čigānu princis Tas radās, kad noskaidrojās, ka esmu  vienīgais no Latvijas un arī no visas Eiropas romu pārstāviem. Mani neoficiāli iesauca  par Latvijas  romu princi un līdz ar to atbilstoša bija arī uzņemšana un attieksme Āzijas Romu apvienībā– ar augstāko cieņu, plašā, ap 20 cilvēku un 5 automašīnu pavadībā un uzmanībā, speciāli pielāgota programma romu skola, romu ciemi un tikšanās ar romiem, pakistāņu tradicionālā deja un mūzika, bungu rīboņa, uzmanība un dziļa vēlēšanās ar mani fotogrāfēties un uzņemt video, ēdiena gatavošana un personīga apkalpošana individuālā telpā, kā arī ziedi u.tml. pasākuma ietvaros.  Es jutos apjucis, samulsis un pārsteigts. Viss bija vietā, laikā un atbilstoši pasākumam un notikumam. Nekas pārspīlēti un pārmērīgi.

Latvijas un Pakistānas diplomātiskās attiecības  ir aizsākušās jau  kopš   1996. gada 29. aprīļa.  Latvijas augstskolās 2015./2016. .mācību gadā  studēja 36 jaunie specialisti  no Pakistānas.  2016. gadā  81 % tekstila izstrādājumu tika ievests no Pakistānas.

Viesošanās Pakistānā ilga no 21. marta līdz 14. aprīlim, kuras laikā tika iepazītas Pakistānas īpatnības, - veselības specialisti ir augstā līmenī, tomēr veselības aprūpes, policijas, kā arī politiskā darbībā vērojama augsts korupcijas līmenis. To varēja lasīt dažādos nevalstisko organizāciju plakātos: NO CORUPTION (nē korupcijai). Arī  brauc viņi kā īsti trakie gan pa šaurām ielām, gan platiem  ceļiem. Es ikreiz novēroju, ka starp braucējiem  pastāv komunikācija caur acu skatienu –    savstarpēji saskatās, sarunājas, nereti uzsauc viens otram un pat dusmīgi nosaucas, ja kaut kas noiet greizi. Pakistāņiem patīk tagadējais jaunais valdības vadītājs un viņi ļoti gaida valstiskas izmaiņas.  Cilvēki ir draudzīgi, pieklājīgi un sirisnīgi. Ļoti izpalīdzīgi. Pakistāņa ir ļoti bagātīga un skaista valsts un tādi ir arī tās cilvēki.  Daudz darāmā sociālās aprūpes jomā: daudz ubagotāju un invalīdu uz ielām. Es jutos droši,  komfortabli un pilnīgi iederīgs Pakistānas kultūrā. Islāma ticības cilvēki pieņēma mani labestīgi, ar sapratni –kā savējo. Nevienu sekundi vai dienu, nedz manierēs, nedz attieksmē nejutu kādu netiešu norādi  ka esmu mazāk svarīgs vai vietējās  kultūras  īpatnībai neatbilstīgs.  Izņemot to, ka attiecībā pret visiem ārvalstniekiem, kuri runā angļu vai citā valodā, iepērkoties tirgū vai veikalā, var krasi izmainīties pirkuma cena.  Bieži vien tā pieaug trīskārtīgi.

Valstī dzīvo ap 200 miljonu iedzīvotāju (salīdzinājumam – Latvijā to ir zem 2 miljoniem). Gojra ir pilsēta kurā dzīvo Pakistānas  romi un kur notika starptautiskā conference un Starptautiskā Romu diena 8. aprīlī.  Saskaņā ar Islāma reliģiju, tajā piedalījās pamatā vīriešu dzimuma pārstāvji.  Konferencē runāja par Gojras romu  bēdīgo situāciju un turpmākām sadarbībām.  Piedaloties  vairākās Eiropas  romu  un akadēmiskās konferencēs (Londonā, Glāzgovā, Skopjē, Belgradā) jau tika iegūts priekšstats  par romu  vispārējo  veselības, sociālās  aprūpes un  psiholoģisko stāvokli.   Pāragras  laulības (Rumānijā), nabadzība (Maķedonijā), akūta diskrimācija (Serbijā) u.c. gan ļāva  vispārināt un  aktualizēt  un pielāgot  latviešu  psihiatra  IMANTA EGLĪŠA (Psihopatoloģija, 1982., Psihiatrija u.c.) iedzimtības un antisociālos sadzīves apstākļus saredzēt kā ļoti nozīmīgu problēmu arī  Gojrā, Pakistānā –  kā ikviena rom  psihiskās dzīves satura lejupslīdi, bet arī  salīdzināt ikdienā sociālās aprūpes un  veselības aprūpes būtību un higiēnas priekšstatus sadzīves līmenī pēc  Lielbritānijas aprūpes standartiem.

 

 Esmu  kopā ar Āzijas Roma Apvienības Pakistānā prezidentu Mr. Adnanu Mushtaq. Viņš ir viegli komunicējams un sirsnīgs, atvērts pasaulei un ikvienam romam, gados jauns cilvēks, izglītots Pakistāņu roma, kuram ir masu mediju bakaulaura gāds,  arī pazīstams un aktīvs starptautiskā  romu vidē.  Mr. Adnan turpina sava aizsaulē aizgājušā tēva  aizsāktās iniciatīvas. Uzrunā ikvienu Europā, to skaitā, mani, lai kopīgiem spēkiem padarītu Pakistānas romu vidi daudz veselīgāku.

Visā Paksitānā (pēc 2017. gada datiem)  ir tikai 5  psihiskās veselības klīniskās slimnīcas.  Un tikai 14 rehabilkitācijas centri. 18 nevalstiskās organizācijas, kuras  paralēli  rūpējas par  Pakistānas iedzīvotāju garīgo veselību.

Ja, piemēram, Latvijā roma biežāk saistās ar apzīmējumu riska persona vai riska grupa, tad Gojrā roma saistās ar apzīmējumiem bezpajumtniecība, vitāla (fizioloģiskā) izdzīvošana. Ja Latvijā romi ir vāji (nemaz) aktīvi sadarbībā ar romu biedrībām  un līderiem, tad Gojrā bija vērojama cieša komunikācija un cilvēciskais kontakts starp  maniem romu pavadītājiem un romu līderi. Līderis varēja skaidri raksturot  un pateikt, kur tieši un kādā stavoklī atrodas  romi katrā Gojras rajonā.

Latvijā  romiem ir sava konsultatīvā padome, ar tās dažādu nozares pārstāvniecību romu integrācijas politikas īstenošanā Kultūras ministrijā. Ir ieviesti skolotāja palīga un mediatora projekti.

 kopā  ar Gojra Romu skolas direktoru Babo Javed

Tomēr Latvijā un Pakistānā pastāv līdzīgi vāja romu  interese par izglītibu (analfabētisms). Zinātnieki pēta jautājumus kas saistās ar  romu migrācijas procesiem (marginālisma eksistenci arī mūsdienās),romu kultūras tradīcijas un vēsturi un holokaustu (pēctraumatiskās sekas). Latviju un Pakistānu, un visu pasauli saista ikgadēja Starptautiskās Romu dienas atzīmēšana 8. aprīlī.

 Romu skolai ir tikai 2 gadi.  Tajā mācās tikai ap 40 romu bērni. Apgūst vispārējo valsts programmu.  Gojra Romu skola kalpo kā izmēģinājuma paraugs, lai motivētu ik gadu arvien vairāk romu bērnus doties uz skolu. Skolas direktors stāstīja, ka viss ir tikai sākumā, nav nekādas speciālas atlases principa, bet viss balstās uz vecāku sadarbību un iesaistīšanos. 

 

 

 Pakistāna ir Islāma valsts. Gojras pilsētā romi galvenokārt ir kristieši . Pilsētā dzīvo ap 5 tūkstošiem  pakistāņu romu. Mūsu tikšanās ar  kristiešu mācītāju Tēvu Simon Kursheed, kuš saka, ka romi un citas tautas netiek īpaši izdalītas: Visi ir Dieva bērni.

 Galvenie mani pavadītāji.

 Foto no  vietējām  TV ziņām: Masu mediji  atspoguloja Gojras Romu konferenci un Starptautiskās Romu dienas - 8. aprīļa – notikumus. Informācija tika ziņota Gojras TV un divos vietējos laikrakstos.

Urdu valodā laikraksts informē par Romu konferenci un psihologa no Latvijas piedalīšanos pasākumā.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

laikraksts: Daily WAQIF Faisalabad laikraksts laikrasts min Latvijas valsti. laikraksts raksta: romu zinātnieks  no Latvijas Andris Tertats viesojas

  Romu dzīves vieta: sieviete virs 60+ (nevēlējās precizi minēt vecumu), vāji redz; gausa runa; vecmāmiņa.

 

 Pakistānas daudzās mazpilsētā uz ielām atkritumu kaudzes, kas rada nejauku smaku, nereti notiek arī  atkritumu degšana. Turpat blakus var atrasties ielas ēdienu, vai apģērbu veikali. Romu apmešanās vietās – teltis blakus viena otrai; citas mazāka, citas lielākas.

   Jaunais tētis ap 30 gadi, 5 bērnu tēvs.

 

 

 

 Kā ierasts pasaulē: romu dzīves vieta pilsētas nostūrī, nomalē, līdzīgi kā citur –slikti pašrocīgi veidotas teltis. Lietainos apstākļos to iemītnieki bieži mēdz slimot. Pieaugušie vāct  ēdienu pārpalikumus atkritumu vietās; bērni ubago.

 

 

 

Esmu kopā ar ļoti slaveno  Punjabi mākslinieku Gojrā, Mr. Abdul Latif Sahoo. Viņš ir cieši saistīts ar pakistāņu romiem,  velta romu nācijai daudzus mākslas,un dzejas un prozas darbus.

 

 

 

Mana drauga Muhammad Ali tēvs – Mr. Afzals, kurš sniedza milzīgu atbalstu, lai nokļūtu  līdz Gojrai un saņemtu skaidru tulkojumu un situācijas izpratni. Viņa vadībā mēs pavadījām 7 stundas braucienā no Islamabad līdz Faisalabad un vēl stunda līdz Gojra, lai piedalītos Romu konferencē un Romu dienā! Esmu milzīgi pateicīgs maniem pakistāņu draugiem par šo iespēju.

 

 Esam tikai pusceļā.

Mans vislabākais draugs, kuru pazīstu jau 9 gadus, Muhammad Ali (sirsnīgs, izpalīdzīgs, uzticīgs)  un viņa tētis Mr. Afzal (mīl visas reliģijas un pasaules cilvēkus; viņš īpaši uzsvēra ka jāsniedz  atbalsts īpaši Gojras nabadzīgajām  romu ģimenēm). Gan dzīvē vispār, gan  ceļā, abi īpaši rūpējās par manu komfortu un drošību. Esmu laimīgs un pateicīgs, ka pazīstu visu šo ģimeni – mammu Fatimu (mani ģimenē pieņem regulāri kā savu  miesīgu dēlu;  mana drauga māsu Rimšu (mācot Urdu valodu), brāli Naziru (iedrošināja un uzmundrināja mani), brāli Hamzu (rūpējās, lai laicīgi ierodos lidostā un esmu drošībā), māsu Asmu (rūpējās, lai esmu paēdis un komfortā).  Pakistāņi ir labsirdīgi, izpalīdzīgi, vienkārši un uzticami cilvēki.

 Islāmticīgie mani uzņēma tādu kāds esmu un nejaucās manā ticības pārliecībā, pretēji tam kā to dara citas reliģijas (mudina vai uzrunā..). 

Islāma valsts Pakistāna nav tik briesmīga kā to pasniedz  televīzijas ekrānos un preses  izdevumos.  Svarīgi domāt pašam un iegūt uzticamus draugus, kuri izglīto par viņu mītnes zemi. Es tiku informēts par sieviešu statusu Pakistānā. Viņas nav otrā plānā, bet dzimuma lomai sabiedrībā  ir īpaša nozīme. Braukšanas maniere sākumā mani škoēja, tomēr, laika gaitā manīju braucēju acu skatiena un jutības savstarpējo komunikāciju. Skaļa signalizēšana uz braucamās daļas Eiropā tiek raksturota kā neprasme vadīt automobīli vai pat agresivitātes pazīme. Savukārt Pakistānā signalizēšana ir tikai norāde pretīm braucošam (motociklistam vai rikšam),  - atbrīvo vietu braukšanai, atgriezies savā līnijā...Skaļa braukšana ir kultūras un temperamenta iezīme.

 

 

Mana uzstāšanās par romu psiholoģisko veselību un kā sniegt atbalstu (aprūpi) sev un līdzcilvēkiem.

Liela izmēra trīsstāvīga torte.

 

 

 

 

Par cik man bija piešķirts Latvijas Prinča un augstākā viesa statuss, tad man bija simboliska priekšrocība pirmajam griezt Starptautiskās Romu dienas torti  8. aprīlī, 2019.  Es biju vienīgais no visas Eiropas romiem – tādēļ man  tika veltīta īpaša uzmanība.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Uzstājas Dr.Atta Ullah Hameed, bērnu ārsts, kurš bieži iesaistās  Gojra omu bērnu  un  ģimenes ārstēšanas atbalstā.

Velkot paralēles, Latvijas un Pakistānas romu vidē ir vērojama nemanāma distancēšanās no sabiedrības. Tā izpaužas savrupas dzīves vietas atrašanā, viņi  maz redzami sabiedriskās vietās. Īpašas pazīmes, kas nav raksturīgas vietējam vairākumam: Latvijā vairāk vērojamas nelielas romu grupās, savdabīgs apģerbs, kura krāsu un stila kombinācijās pamanāma ietekme no kādas Azijas vai Arābijas kultūras. Līdzīgi arī Pakistānā –romi bija  vērojami krāsu, formu un pazīmju salikumos pēc kuriem vietējie veikli viņus atpazīst.  Apģērbā zīmējumus saista ar  kristietības reliģiju (krusti, attēlots Jēzus), spilgtas krāsas, galvas segas (apmetņi vai lakati) un vietējas nozīmes (nav izslēgts, ka pašadarināti) aksesuāri, rotaslietas... Tas viss raksturo gan Latvijas gan Pakistānas romu etnogrāfiskās (etnoloģiskās) īpatnības, kultūras etnopsiholoģiskās pazīmes, viņu oriģinalitātiun atpazīstamību. 

Kopš 1990. gada 8. aprīļa Starptautiskā romu diena vērš uzmanību uz diskrimināciju, kas vērsta pret romu kopienām visā pasaulē, un aicina uz visu cilvēktiesību ievērošanu.

Pasaules romu enerģētika un krāsu, formu un izpratnes artistiskums ir ššis tautas vienotības simbols. Gojra un Latvijas romu sensorā – redzes, dzirdes, sajūtas, dzīves baudas (garšas,jūtības sliekšņu) atvērtība dabas plašumam, gaisam, debesīm un zemei ir  apslēptā dzīves gudrības ziņa, jo romi mācās no dzīves plašuma un vietējās vides, kas nereti ir pretrunā ar formāliem noteikumiem un akadēmiskiem nosacījumiem.

Romu jautājumi un Starptautiskā Romu diena veiksmīgi vienoja Latvijas un Pakistānas Gojra romu kultūras.  Globālā saktījumā migrācija, sociālā  sadzīve, etnogrāfiskās līdzības, vēsturiskās ciešanas, demogrāfiskās īpatnibas un domāšanas stila līdzības u.c. cieši savijas romu psiholoģijā kā starpkontinetāla (Eiropas un Āzijas) viena nācija daudznacionalitāšu pasaulē.

 

Baxtale Roma !  Urdu valodā: Khush amdeed Roma kadin ! (sveiciens Romu dienā )

 

Andris Tertats, Mag.psych.,

Ø  Kvalificēts psihologs (Latvijā),

Ø  Kvalificēts veselības un sociālās aprūpes speciālists (Latvija, Lielbritānijā),

Ø  Romu pētnieks,

Ø  Latvijas Antropoloģijas biedrības biedrs,

Ø  Latvijas Profesionālās Psiholoģijas federācijas biedrs,

Ø  Latvijas Traumu un krīzes psiholoģijas biedrs,

Ø  Āzijas Romu apvienības Pakistānā biedrs,

Ø  IRU (Balkānu valstī Maķedonijā, Skopjē) biedrs,

Ø  Transpersonālās psiholoģijas un psihoterapijas institūta students.

 

www.romapsychologyandristertats.com